剛過去的1/5是浸信會聯會第八十屆年會之期;崇拜會的講員是會長羅慶才牧師(他也是我的神學老師)。羅牧師以

《路加福音》三章宣講了一篇扎實的時代信息,願借此角和大家稍一分享。由於篇幅所限,在此只能節錄一小部分,全文內容鼓勵大家可透過QRCode連結省覽。

約翰今天帶給我們的提醒

……約翰所作的一切,都是要為人帶來更新和改變,把人的內心和生命目標,指向上帝,回歸上帝。當人在追逐世界的一切時,他們的心就逐漸遠離 神,結果追求權力的,被權力腐蝕;追求物質的,被物質敗壞。社會中位高權重的當然可以欺壓那在他們以下的,即使是在社會中居於最低層的人(如兵丁),也還有比他們更低層的人可以讓他們來欺負(路三14)。

約翰來到一個「達爾文式」的世界*,要為這世界帶來改變,讓人知道他們不能再如常地生活,除非他們「悔改」,否則滅亡就會臨到他們頭上。 【崔按:*由物競天擇的生物理論演變而成,指世界的法則也是汰弱留強、適者生存。】

約翰如何成為我們的榜樣?

一、約翰敢逆流而上,活出與天國相符的生活模式和價值系統。……約翰選擇在曠野生活,用行動作為他向這樣生活態度和價值系統說「不!」的宣言。他對天國的盼望塑造了他對生活的態度,塑造了他追求的目標。【崔按:我們對生活的態度、要求又能否真實反映我們的信仰本質?】

二、他忠心地接受 神的差遣。……神把作基督先鋒的使命託付給他,讓他知道有一位比他更大的要來,與這位相比,他其實連解鞋帶的資格也沒有。他要走在基督的前面,也要隱藏在基督的身後,因為真正帶來救恩的,不是約翰,而是基督。

三、他勇敢地宣講上帝的審判。今天香港的社會風氣使我們說話時會言不由衷,避重就輕,諸多掩飾,於是真理就消失在這些說話的技巧中。在約翰的時代,又何嘗不是這樣?在羅馬的統治下,誰願勇敢地說出真實的話?從約翰因指摘希律而被下監和被斬這事(路三19-20,九9),我們知道說出真話,生命就是代價,沉重無比。但同樣地,從約翰因為說話而殉道一事,也看出他的勇敢。這正是約翰勇敢、直率的宣講,能夠把人的內心扭轉,奪回,歸向 神的原因。【崔按:教會需要智者也需要勇者,求主陶造我們能成為時代的合用器皿。】

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